灯供修法与功德利益（海涛法师）

一、灯供可以酥油灯、小灯泡，乃至圣诞灯，设置各种的灯供。



　　二、如何供灯



　　1.应当了知这些供品并非我所有，而是来自众生的恩惠。为此要先发菩提心， 思惟：「我人生的意义并非在自己能离苦得乐，而在引导一切众生离苦得乐，尤其是获得佛果的大乐。 因此我一定要证得正等正觉，一定要圆满福德、智慧二种资粮，因此我将供灯施予福田。」



　　2.每次点酥油灯或开电灯时，先念「嗡啊吽」来加持，再行供养。



　　若不先加持供品，会有一种精怪来夺取供品精华，产生障碍，使行者在闻、思、修佛法的时候无法抗拒地睡着。



　　3.接着依《灯供仪轨》念诵及观修，或者仅念《供养灯明愿文》三遍：



　　“我将这些自己原始智慧——法身——所化现，无边如虚空的实质的与观想的供养云奉上予一切上师、三宝及和上师不二的佛像、佛塔、佛典。”



　　由于发菩提心，布施六道众生，供养实质灯明给上师、三宝、十方圣物，我累积了无量功德。惟愿以此功德，五智光明，当下净除。



　　一切我答应回向功德的人、一切为我回向功德的人、



　　一切别人请我替他回向功德的人、



　　一切在世或已往生的六道众生所犯过的三昧耶戒！



　　惟愿三趣众苦当下息灭！



　　惟愿生死三有当下成空！



　　惟愿一切秽心、障碍净除！



　　惟愿一切不净相净除！



　　惟愿五身、五智自然生起！」



　　4.最后宜广大回向功德。



　　例如思惟：「惟愿所有地狱众生、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天皆将获得我所累积，包括道上的成就以及佛果的种种安乐、功德！」



　　5.如此回向，又累积无量功德，而生起欢喜心。



　　三、供灯的利益



　　1.《佛说施灯功德经》提到：「于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度仅能照一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓。」



　　2.布施灯具可得到下面四种可乐的福德：



　　(1)相貌庄严，(2)资财充足，(3)有大善根，(4)有大智慧。



　　3.布施灯具可得到下面四种清净：



　　(1)身业清净，(2)口业清净，(3)意业清净，(4)善友清净。



　　4.于现在世，得三种清净心：



　　(1)明了此身不坚而求坚固的佛身，得知钱财过患而求坚固的法财。



　　(2)了知此善根是人天善道之因，能得妙色、资生具等。又得智慧，安隐快乐，乃至能得菩提果。



　　(3)施心无悭，施心增长。



　　5.于临命终时，内心可得三种明：



　　(1)先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。



　　(2)命终时得如是念：「我于佛像塔庙等前，已曾供养。」作是念已，心生踊跃，便能生起念佛之心。



　　(3)命终时见别人布施，见已，起念：「我也曾于佛寺奉施灯明，我现在应当再行布施。」由此得欣喜心，无有死苦，因此得念法之心。